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关于欧阳文风出柜的事件,之前事忙(现在还是)而无法整理自己的思绪和意见,所以未能第一时间和众部落格友分享。但当下想整理时,却发现了思想还是相当混乱,除了课题的广度很大,包括了认不认同同性恋,关于欧阳文风的婚姻,宗教、性和同性恋,易性癖等等等。然而无法顺利的整理意见的原因,主要还是因为我们一般人对于同性恋认识太少,第二是我们平时很少关心同性恋的议题。这两个缘由在某种程度上,折射出“同性恋”在大马的“地位”,第一个缘由可能出自于环境和教育上的保守,而第二个缘由则正正的反映了同性恋者在社会上的弱势地位,如同妓女,如同原著民,如同女性。

由于我不擅长铺陈学理严谨的论述,因此只能稍微发表个人的感想,是为早前预告的一点点看法

当我获知欧阳文风出柜的消息时,和很多对欧阳有稍微认识的人一样(比如),第一时间所想到的就是他的前妻。根据报道,他和前妻已经离婚,并没有孩子。之所以我会在当时想起他的前妻,是因为早年我认识欧阳文风的第一本书,就是《L牌丈夫手记》和《性是有缘》,虽然记忆暗淡,但还是可以记得《L牌丈夫手记》是作者书写关于一个新进丈夫在面对婚姻关系和妻子时战战兢兢的那种心境,书中以相当有趣幽默的方式带出一个丈夫如何的学习成为一个丈夫。想当然尔,读者很自然的不会把欧阳当作同性恋。

Homo2因此,在这段婚姻上,很自然会把欧阳的前妻当成是受害者(假定是为了出柜的原因而离婚)。但从宽阔的角度来看,一段失败的婚姻,双方都是受害者。把一段没有实质内涵的婚姻残喘的苟延下去,伤害只会越来越大,不如快刀斩乱麻,让双方都有机会寻找人生的另一个春天。究其然,或者这出于欧阳天真的以为自己可以从同性恋者转化成异性恋者,从此“正常”的过着快乐的日子,甚至再延伸思考,欧阳的天真是因为社会环境所塑造成,泛道德的强势的异性恋者,无时无刻不在制造一种“同性恋是不正常”的影响。然而勉强没有幸福,幸福没有勉强。勉强的扭曲自出生以来就有的性向,除了会伤害自己,也会伤害其他人。只有当这个社会(就是你我他)能够以更宽容的视野和姿态,包容“和自己不同”的人,在别人没有妨碍你的情况下,也不妨碍别人,尊重多元尊重少数,才能把这类型的伤害减到最低。

Homo1有些人认为,他们很欣赏欧阳在承认自己为同性恋者之前以异性恋者的身份,为同性恋者辩护的行为和论述。换言之,也可以说是异性恋者为同性恋者说话持有更高的道德标准,我认为这种印象在某种程度上,反映了社会对同性恋的歧视。我认为要检验评论者的论述,应该回到该论述本身,而不是以道德眼光检视该评论者。真理就是真理,不会因为从同性恋者口中说出来,就变成谎言;谎言就是谎言,不会因为从异性恋者口中说出来,就变成真理。又或许,这种异性恋者为同性恋者说话的道德优势,乃缘自“为他人说话”,这点我也无法苟同,因为为什么为他人说话就加分,为自己说话就减分呢?能够为了自己的权益而进行辩护,进行斗争,不是应该让人尊敬的吗?
(完,图片来源:Fridae.com

(后记:妈的,这个贴文写得很痛苦,而且还写得不好。有什么意见,众友可以自由发表。不过教训是,以后不要乱乱预告。谢谢lys敦促我把这篇滥文写出来。)